TISK
HLEDÁNÍ
PŘIDAT VZKAZ
NÁVŠTĚVNÍ KNIHA - FÓRUM
PŘIDAT VZKAZ
Nejnovější Novější StaršíNejstarší
Nejnovější Novější StaršíNejstarší
ZH (Pátek 30. září 2011) ⇑
Používání německého času (24 hodin od půlnoci) bylo údajně u nás nařízeno r. 1547.
Franta (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
Nová Bible kralická - Jan
13. Když tedy Pilát uslyšel ta slova, vyvedl Ježíše ven a posadil se na soudné stolici, na místě zvaném Kamenná dlažba, hebrejsky Gabbatha
14. (a byl den připravování před Velikou nocí, okolo šesté hodiny) a řekl Židům: "Hle, váš král."
text v závorkách působí jako vysvětlující poznámka - tedy nejspíš "okolo šesté hodiny" znaméná, že to bylo okolo šesté hodiny v našem pojetí - tedy v šest ráno - tedy v době svítání, tedy když den začínal, pak tedy třetí hodina dne by byla v devět hodin a šestá hodina dne v poledne, devátá hodina pak logicky ve tři odpoledne
Trapistický klášter Nový Dvůr - Denní režim
13. Když tedy Pilát uslyšel ta slova, vyvedl Ježíše ven a posadil se na soudné stolici, na místě zvaném Kamenná dlažba, hebrejsky Gabbatha
14. (a byl den připravování před Velikou nocí, okolo šesté hodiny) a řekl Židům: "Hle, váš král."
text v závorkách působí jako vysvětlující poznámka - tedy nejspíš "okolo šesté hodiny" znaméná, že to bylo okolo šesté hodiny v našem pojetí - tedy v šest ráno - tedy v době svítání, tedy když den začínal, pak tedy třetí hodina dne by byla v devět hodin a šestá hodina dne v poledne, devátá hodina pak logicky ve tři odpoledne
Trapistický klášter Nový Dvůr - Denní režim
Franta (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
Nová Bible kralická
1. A hned za svítání, když se velekněží poradili se staršími a se zákoníky i s celou veleradou, svázali Ježíše, odvedli ho a vydali Pilátovi.
...
25. Když ho ukřižovali, byla třetí hodina dne.
33. A když přišla šestá hodina, nastala po celé zemi tma až do deváté hodiny.
34. A o deváté hodině Ježíš hlasitě vykřikl: "Eloi, Eloi, lama sabachtani?" což v překladu znamená: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?"
...
42. A protože už nastal večer a byl den připravování (to jest den před sobotou),
1. A hned za svítání, když se velekněží poradili se staršími a se zákoníky i s celou veleradou, svázali Ježíše, odvedli ho a vydali Pilátovi.
...
25. Když ho ukřižovali, byla třetí hodina dne.
33. A když přišla šestá hodina, nastala po celé zemi tma až do deváté hodiny.
34. A o deváté hodině Ježíš hlasitě vykřikl: "Eloi, Eloi, lama sabachtani?" což v překladu znamená: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?"
...
42. A protože už nastal večer a byl den připravování (to jest den před sobotou),
J. Čihák (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
...a ještě jsem zjistil, že roku 1413 bylo na Moravě v pátek ve tři hodiny odpoledne zavedeno zvonění na památku smrti Krista na kříži. Asi měli zvonit v devět večer.
J. Čihák (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
Zjistil jsem, že podle evangelií není zcela jasná hodina Kristovy smrti. Na kříži se umíralo více než 24 hodin.
Mk 15, 25: Bylo devět hodin, když ho ukřižovali (odpoledne?).
Mk 15, 33: Když bylo poledne(druhý den?), nastala tma po celé zemi až do tří hodin (večer?).
Mk 15, 34: O třetí hodině zvolal Ježíš mocným hlasem...
Mk 15, 25: Bylo devět hodin, když ho ukřižovali (odpoledne?).
Mk 15, 33: Když bylo poledne(druhý den?), nastala tma po celé zemi až do tří hodin (večer?).
Mk 15, 34: O třetí hodině zvolal Ježíš mocným hlasem...
J. Čihák (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
Skutky apoštolské o příchodu Petra do domu pohana Kornélia a zvěstování evangelia.
(Sk 10,1)
V Cesareji žil jeden člověk, jmenoval se Kornélius, setník takzvané Italské čety.
(Sk 10,3)
Ten spatřil jasně ve vidění kolem tří hodin odpoledne (při odpolední modlitbě), že k němu vstoupil Boží anděl a řekl mu: „Kornélie!“
Jasnější výklad(12 denních a 12 nočních hodin): Ten asi okolo deváté denní hodiny uviděl zřetelně ve vidění Božího anděla, jak k němu přišel a řekl mu: "Kornélie!"
Když na druhý den byli ještě na cestě a už se blížili k městu, vystoupil Petr na střechu, aby se modlil. Bylo to kolem poledne.
A druhého dne, když byli na cestě a blížili se k městu, vystoupil Petr okolo šesté hodiny na střechu, aby se modlil.
Nazejtří pak, když oni šli a přibližovali se k městu, všel Petr nahoru, aby se modlil, v hodinu šestou.
(Sk 10,1)
V Cesareji žil jeden člověk, jmenoval se Kornélius, setník takzvané Italské čety.
(Sk 10,3)
Ten spatřil jasně ve vidění kolem tří hodin odpoledne (při odpolední modlitbě), že k němu vstoupil Boží anděl a řekl mu: „Kornélie!“
Jasnější výklad(12 denních a 12 nočních hodin): Ten asi okolo deváté denní hodiny uviděl zřetelně ve vidění Božího anděla, jak k němu přišel a řekl mu: "Kornélie!"
Když na druhý den byli ještě na cestě a už se blížili k městu, vystoupil Petr na střechu, aby se modlil. Bylo to kolem poledne.
A druhého dne, když byli na cestě a blížili se k městu, vystoupil Petr okolo šesté hodiny na střechu, aby se modlil.
Nazejtří pak, když oni šli a přibližovali se k městu, všel Petr nahoru, aby se modlil, v hodinu šestou.
J. Čihák (Čtvrtek 29. září 2011) ⇑
Včera jsem našel na Petříně díru mezi stromy, odkud je možné fotit letní slunovrat a přitom kompezovat precesi za posledních 1300 let.
Našel jsem fotografii, na které je zachycen jihovýchodní obzor směrem od Petřína. Za některým z kopců vychází Slunce v den zimního slunovratu. Fotografovat je možné od 16.12. do 26.12. a tak doufám, že alespoň jeden den bude příznivé počasí.
Našel jsem fotografii, na které je zachycen jihovýchodní obzor směrem od Petřína. Za některým z kopců vychází Slunce v den zimního slunovratu. Fotografovat je možné od 16.12. do 26.12. a tak doufám, že alespoň jeden den bude příznivé počasí.
Jan Cinert (Středa 28. září 2011) ⇑
Tak jsem přece jenom stvořil blog o sv. Václavovi.
Projdu si ještě Evangelia kvůli 15 hodině.
Fakt je, že je podstatná viditelnost zvýrazněného obzoru při východu Slunce.
Projdu si ještě Evangelia kvůli 15 hodině.
Fakt je, že je podstatná viditelnost zvýrazněného obzoru při východu Slunce.
J. Čihák (Úterý 27. září 2011) ⇑
Cinert: Bitva u Kolína 1757, výhled z Křečhoře směrem k Bedřichovu na bitevní pole, v pozadí Krkonoše (2006). Kladu si otázku, jestli při východu Slunce za horami je opar dostatečně průhledný. Nevím, jak moc prosvítá sluneční kotouč a jak tedy vypadá. Obrys hor by měl být viditelný. Koncem června to asi lepší nebude, ale kdoví, vítr může opar rozfoukat.
Franta (Úterý 27. září 2011) ⇑
Jan Cinert:
Lukáš 23:44 Bylo už kolem poledne; tu nastala tma po celé zemi až do tří hodin, protože se zatmělo slunce.
Lukáš 23:44 Bylo už kolem poledne; tu nastala tma po celé zemi až do tří hodin, protože se zatmělo slunce.
ZH (Úterý 27. září 2011) ⇑
Sorry, to bylo zbrklé přání otcem myšlenky, muselo by to být obráceně - slunovrat posunutý převýšením a jeruzalémský azimut zachovaný.
Mnohokrát jsem v neděli večer viděl z dálnice u Říčan Krkonoše prostým okem, ale samozřejmě za dobré viditelnosti. Ta asi v předindustriální době byla obecně o něco lepší.
Mnohokrát jsem v neděli večer viděl z dálnice u Říčan Krkonoše prostým okem, ale samozřejmě za dobré viditelnosti. Ta asi v předindustriální době byla obecně o něco lepší.
Jan Cinert (Úterý 27. září 2011) ⇑
J. Čihák: Tak ta poslední fotka mě trochu obrátila. Neuvědomil jsem si, že za východu Slunce se obzor tak zvýrazní. Je to ale tak i za běžného oparu, který je i při slunečném počasí?
ZH (Úterý 27. září 2011) ⇑
Jo, a od oltáře strahovské baziliky je kaple Božího hrobu jak v linii slunovratu, tak vzhledem k převýšení obzoru ve směru Jeruzaléma.
J. Čihák (Úterý 27. září 2011) ⇑
Pohled na Studničnou a Sněžku z Letňan. Na fotografii je vidět zdánlivé sedlo mezi horami.
ZH (Úterý 27. září 2011) ⇑
Kapli sv. Vavřince je třeba pozorovat od Strahovského kostela.
Nejnovější Novější StaršíNejstarší
PŘIDAT VZKAZ

Kniha HAJDY NA HRAD