Franta (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Mě se Azor docela líbí

ZH (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Názvy - samé pěkné, od Jana Ć., Franty, doufám i mne, to se ještě popereme ;). Vzhledem k Janovu renomé coby tvůrci slov (viz) ještě čekám, co vymyslí on, ty prozatímní nápady byly hezky vymyšlené, ale nějak mě nechytly, že byly trochu krkolomné, proto jsem to zatím zjemnil tím Azorem.

J. Čihák (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Stále se vracím ke kořenům křesťanství a to moc nezapadá do současného vývoje diskuze. Proto bych chtěl na závěr jen připomenout, že původní názory na božího spasitele mají kořeny na egyptských kamenech.
www.eucebnice.cz/literatura/egypt/egypt_achnaton.jpg
http://myty.info/image/2006040001/149-achnaton.jpg
http://worldhistory1a.homestead.com/files/aton.jpg

Franta (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Co třeba AlmanSAzi - Almanach Slunečních Azimutů - to vypadá skoro jako jméno nějakého arabského hvězdáře

Franta (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

No jo, no, to je to kouzlo nechtěného. Nejprvněji jsem se zabýval převodem na julianské datum a už to zůstalo. Jinak Julia je "volná", kdyby byl zájem.
Asi ne snadno zapamatovatelné, ale snad zvukomalebné a rozhodně neobvyklé je cisiojan, viz
http://www.orloj.eu/cs/orloj_cisiojan.htm

ZH (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Namodřil jsem nějaké ty nepohyblivé svátky a přidal pohyblivé Vstoupení do Jeruzaléma (Květnou neděli).

Ten mírný nesoulad (max. něco přes půl slunečního kotouče - 16') mezi Azorem a oním programem nechám zatím otevřený. Onen program má taky nedostatek, že pokud není Slunce víc než půlkou nad obzorem, není vidět vůbec, což je při těch diskrétních situacích, kdy nám jde právě o půlku kotouče, problém. Musím ještě vzájemně porovnat ty nejméně čtyři programy vč. SkyMap.

Název: Chtěl bych, aby to bylo nějaké libozvučné, snadno vyslovitelné až familiární (závidím Frantovi Julii), měl jsem nápad s tím A°zorem, jako azimut-stupeň-zírat, doplněné Janovým Archogonem. Přemýšlel jsem i o variaci na orloj (lat. horologium), ale nic hezkého mě nenapadlo.

ZH (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

No, už to jakž takž jede, místo global je protected, proměnné se dají jako argumenty new celestialSphere.
Část roku to už ukazuje přesně, část s mírnou odchylkou, což je asi na vrub nepřesnosti mého programu, hergot ;).

ZH (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Já jsem getJulianDate() vyprázdnil a jako return jsem tam dal juliánský den (včetně čísel za desetinnou tečkou), který posílám z Azoru. Což se zdá fungovat do té míry, že je pro každý den jiná konstelace nebe, ale nedaří se mi, aby byla přiměřená, tedy Slunce někde na východě. Pak jsem zjistil dle info.php, že to počítá JD zřejmě od poledne, ale ani po úpravě JD o půl dne se to neumoudřilo. Tady bych věřil, že to možná nějak vyladím, když se to aspoň hejbe. Ale nedaří se mi měnit latitude a longitude, nějaké global ap. to odmítá, prolistoval jsem nějaké příručky oop na netu, ale marně...

Franta (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Já OOP také neumím, moje programování v PHP je jen řetězení řádků

Také jsem na to už koukal, představuji si, že je to potřeba změnit v
getJulianDate()
toho se asi docílí tím, že:
Jiný čas zadáte metodou setTime, jako parametr se uvede timestamp (výstup PHP funkce MkTime) - jak je napsáno na stránce programu. Jen mi není jasný ten timestamp pro roky 1.1.1970. Takže by to asi chtělo přepsat funkci getJulianDate()
Nějaké pokusy mohu dělat až k večeru, co přepsat tu funci tak aby den, měsíc a rok byly její vstupní parametry a ty se pak pokusit předat pomoci parametrů v zadávaném URL. To require_once vloží kód celestialSphere.php a jinde se už getJulianDate() nevyskytuje - tak by to snad mohlo neobjektově zafungovat.

ZH (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Pokusím se zvýraznit dvanáct liturgických svátků. Vlastně, ty patří dle Wiki k byzantskému obřadu, musí se to ještě promyslet.
Franto, vy se nevyznáte v oop atd.?
Snažím se ovládnout tohle, konkrétně /sky.php, zkouším tam uplatnit juliánské dny, ale nevychází mi to správně, neumím ani takové elementární věci, jako vrazit proměnnou do public function __construct, musel bych to celé nastudovat.

Franta (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Jan Cinert: existuje liturgický rok , který obsahuje 12 velkých svátků - to jsou zřejmě ty důležité dny.

Jan Cinert (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

V uvedeném seznamu kostelů jsem nakonec nenarazil na problém počátku liturgického dne již hodinu před, nebo hodinu po západu Slunce v předcházejícím dni. Ale v románském období a při řešení rozporů se časové zpřesnění může hodit.

Jan Cinert (Pondělí 10. ledna 2011)  ⇑

Vždycky mě potěší, když se mimoděk najde něco, co jiným a náhodným způsobem potvrdí, že kráčím správným směrem po dosud nevyšlapané stezce. Již jsem zde zmínil unikátně zachované kůlové jamky v podélném kostele na hradišti Znojmo, které jsou orientovány podle následných měsíčních fází. Frantovo zjištění o chybné dataci Nanebevstoupení v prográmku je dalším takovým náhodným střípkem. Již předtím jsem samostatně došel k poznání, že původní kalendářové umístění Nanebevstoupení nemůže mít souvislost se zakládáním kostelů. Právě takové náhodné shody jsou v oblastech zkoumání, kde je nedostatek jasných dokladů, velmi cenné.

Dnes jsem se nedostal k projíždění prográmku, ale měl bych návrh na zlepšení. Byť se zdá, že každý s mojí metodou nesouhlasí :-), přece bych navrhoval zvýraznit svátky, které byly důležité při zakládání kostelů (třeba tučně). Uvedení Páně (Hromnice), Zmrtvýchvstání J. K., Zvěstování P. M., Nalezení sv. Kříže, Povýšení sv. Kříže, Sv. Duch (Letnice), Nanebevstoupení P. M. a Narození P. M. Ukazuje se, že tyto svátky ve sledovaném období měly prioritu, narozdíl od jednotlivých světců.

Moje myšlenka doplnit novoluní pouze do 8. až 11. století asi není příliš chytrá, protože by to asi byla stejná práce jako doplnění všude.

Mimochodem, je už rozhodnuto o konečné variantě názvu prográmku? Abychom si nezvykli na pracovní název a pak neměli problémy se změnou.

ZH (Neděle 9. ledna 2011)  ⇑

Franta: z jednoduchého vzorce $hourAngle = acos((-tan (deg2rad($deklinace)))*tan(deg2rad($zemsirka))) lze vypočítat hodinový úhel, který se převede přidáním přidáním 12 hodin a převedením na stupně na místní pravý sluneční čas (viz Wiki), který se jinak měří třeba slunečními hodinami. Tak si aspoň myslím, že to je. To ale samo sebou je rovno CET v Kouřimi a Jindřichově Hradci, které jsou na 15. poledníku, jinde se to více či méně liší. Do 80. let 19 století se používaly tyto místní časy.
Díky za Nanebevstoupení.
Objevil jsem knihovnu od onoho Jirky Josifa, kterou lze vytvořit podobnou mapu hvězdné oblohy, jako je ona, kterou jsme tu obdivovali, zatím to není tak graficky pěkné a nemám to vyladěné, ale snad se mi to podaří, nikdy jsem nedělal s oop. Lze se na to již dostat z Azoru klepnutím na azimut, ale ukazuje to zatím hausnumera, proto o tom píšu. Program už je tak provázaný s dalšími moduly, že to radši dělám za běhu, abych se do toho nezamotal.

J. Čihák (Neděle 9. ledna 2011)  ⇑

Ani památky z 2.stol. neumožňují snadněji poznat podstatu křesťanství, např. katakomby sv.Callixta a k. sv.Priscilly. Všude je starší nános, protože křesťanské obce už měly vůdce, kteří vyháněli své proroky, zanášeli mezi věřící nové ideje a měli ze svého postavení prospěch. Prvotní křesťanství se v 2.stol. změnilo na křesťanskou církev. V 1.stol. Kristus nebyl oblíben, neboť se o něm vyprávělo, že hlásal poslušnost Římu.