jiří škaloud (Čtvrtek 6. května 2010)

A znovu musím poděkovat. Vidím, že moje historické znalosti jsou mizivou troškou v porovnání s těmi vašimi. I to je znamení, že jsem dobře udělal, když jsem se na vás obrátil. Díky.
Zabývám se spíš geomantikou než historií, a tak to cítím (bez reálných důkazů) takto: Hvězda má svou prehistorii překrytou letohrádkem - opravdu důležitá byla primárně její poloha. Okraj srázu a otevření k západu, v souvislosti s energetickým bodem dává (skoro) jistotu, že tady opravdu (spekulace dle pověstí) býval původní dubový "posvátný háj" s dubem a věčným ohněm. Oheň mohl sloužit i jako "maják" a strážní oheň západních a severních směrů. Ovšem jakákoliv "astronavigace" z paleolitu i pozdější, je bez např. rondelů a menhirů jen těžko doložitelná. Nicméně považuji za jisté, že les v té době byl (ze své podstaty nedotknutelnosti) prost jakýchkoli zásahů v podobě takhle umělých cest.
Jisté je, že v době renesance se krajina často přetvářela podle geomantických vnímání tehdejších sensibilů. Tj. Letohrádek na 99% stojí na místě původního posvátného okrsku. Ostatně geomantické vnímání to potvrzuje. Tedy místo je jasné.
Ovšem charakter, pozice a tvar letohrádku i koridorů - to je druhá otázka. Logika esoterického smyslu říká, že stavba má "povýšit" místo k dalšímu účelu. A jsme zase na začátku - jaký ten smysl byl? :-) Souhlasím spíš s pravděpodobnou logikou souhvězdí či šesti planet, než s křesťanskou mystikou.