Jan Cinert (Úterý 27. prosince 2016)
Přání k Vánocům jsem nějak nestihl, tak alespoň - Ať se daří v Novém roce lépe, než v předchozím, všem účastníkům fóra i náhodným návštěvníkům.
Na Vánoce se hodí nějaké vánoční téma, takže - Mají Štědrý večer, hradisko Budeč, pohádkový Budulínek a indický Buddha něco společného? Kupodivu mají.
Slovní kořen B.D patří mezi prastaré "letní" kořeny. U nás se zejména uchval ve slovech bude a budoucí. Tím je vyjádřeno časové schéma ročního času již někdy z doby předledové. Základní časový okamžik je jarní rovnodennost, kdy je východ Slunce na OSE (Ost, East, Vostok), je to tedy čas JEST, kdy je současnost. Předchozí zimní polovina, kdy se rozrostl mýtický STROM zastiňující Slunce, byla DŘÍVE/DREVNĚ. Zároveň je to doba, která BYLA, podle zoomorfikace zimní poloviny BULL (Býk).
Následující letní polovina roku teprve BUDE. Proto se Sluníčko, narozené za zimního slunovratu a podrobené lištičkami třem zkouškám během ledna až března, než začne v létě opravdu vládnout, jmenuje v pohádce Budulínek.
Hradisko Budeč je od přirozeného středu tamější sídelní oblasti kolem soutoku Labe s Vltavou ve směru západu Slunce v době zimního slunovratu. Bylo tedy pojmenováno po "pohádkovém" Budulínkovi, kdy se již vlastně rodí hřejivé letní období. Zdá se překvapivé, že se jedná o směr západu Slunce, logicky by se mělo Slunce narodit ráno. Může za to jeho matka. Rodičkou Slunce je vždy Novolunní dívka, která je "noční" a "nahá", její indická podoba se jmenuje Nackti. To proto, že novolunní srpek se objevuje večer a otvírá noc. Protikladná Úplňková sestra se objevuje k ránu a dopoledne, je tedy bohyní Úsvitu, jako je indická Ušas. Rodička může rodit pouze tehdy, když je, takže Slunce a zároveň nový den se zrodí již večer, z našeho současného pohledu předchozího dne. Proto dodnes slavíme Štědrý večer, čili předvečer narození Ježíše 25. 12. Proto i ve středověku začínal liturgický den už předchozí večer západem Slunce.
Indický Buddha je zbožněním třicetiletého Saturnova roku, přesněji dlouhého 29,5 roku. Rodí se jako kterýkoli jiný sluneční héroj, prožívá následující cykly, aby v 29. roce dospěl k prozření. Proto je v jeho jméně také použit prastarý kořen B.D. Mýtus je již ale poměrně pozdní, takže obsahuje velkou nepřesnost. Matka Maja sice rodí Buddhu tentokrát na východním obzoru správně z pravého boku, ale chybně pak po sedmi dnech umírá. To by zemřela za podzimní rovnodennosti, kdy se naplnil součet 180 dnů + 7 dnů celkové délky letní poloviny roku. Rodit nové Slunce sedm dní před podzimní rovnodenností opravdu nejde. Staří Římané správně slavili Saturnálie v době zimního slunovratu.
Zjištění původu pojmenování hradiska Budeč je kamínkem do mozaiky pro ztotožnění hradiska zvaného dnes Hradsko s Psovem/Pšovem, rodištěm kněžny Ludmily. Toto hradisko je totiž zase ve směru východu Slunce za letního slunovratu, čili v době vyvrcholení vlády Psa, zoomorfikace letní poloviny roku. Tím zároveň s Canburgem z roku 805. Hradsko bylo starým ústředím oblasti a Budeč později založeným údělným hradiskem. Princip známe z mýtů. Letní PES v podobě rybáře, tesaře apod. nalézá robátko Sluníčko připluvší v košíku apod., přijme ho za vlastního syna a stará se o něj. V pohádce o Budulínkovi je oním Psem dědeček, což je aktualizované zástupné vyjádření, že není skutečným otcem Budulínka. Hradisko Psov a jeho kníže se tak stará o údělné hradisko Budeč a jeho údělníka.
Bude toto výše uvedené také v mé knize, jejíž dokončení slibuji už snad čtvrtým rokem. Snad se následující jaro již skutečně dokončení podaří.
Na Vánoce se hodí nějaké vánoční téma, takže - Mají Štědrý večer, hradisko Budeč, pohádkový Budulínek a indický Buddha něco společného? Kupodivu mají.
Slovní kořen B.D patří mezi prastaré "letní" kořeny. U nás se zejména uchval ve slovech bude a budoucí. Tím je vyjádřeno časové schéma ročního času již někdy z doby předledové. Základní časový okamžik je jarní rovnodennost, kdy je východ Slunce na OSE (Ost, East, Vostok), je to tedy čas JEST, kdy je současnost. Předchozí zimní polovina, kdy se rozrostl mýtický STROM zastiňující Slunce, byla DŘÍVE/DREVNĚ. Zároveň je to doba, která BYLA, podle zoomorfikace zimní poloviny BULL (Býk).
Následující letní polovina roku teprve BUDE. Proto se Sluníčko, narozené za zimního slunovratu a podrobené lištičkami třem zkouškám během ledna až března, než začne v létě opravdu vládnout, jmenuje v pohádce Budulínek.
Hradisko Budeč je od přirozeného středu tamější sídelní oblasti kolem soutoku Labe s Vltavou ve směru západu Slunce v době zimního slunovratu. Bylo tedy pojmenováno po "pohádkovém" Budulínkovi, kdy se již vlastně rodí hřejivé letní období. Zdá se překvapivé, že se jedná o směr západu Slunce, logicky by se mělo Slunce narodit ráno. Může za to jeho matka. Rodičkou Slunce je vždy Novolunní dívka, která je "noční" a "nahá", její indická podoba se jmenuje Nackti. To proto, že novolunní srpek se objevuje večer a otvírá noc. Protikladná Úplňková sestra se objevuje k ránu a dopoledne, je tedy bohyní Úsvitu, jako je indická Ušas. Rodička může rodit pouze tehdy, když je, takže Slunce a zároveň nový den se zrodí již večer, z našeho současného pohledu předchozího dne. Proto dodnes slavíme Štědrý večer, čili předvečer narození Ježíše 25. 12. Proto i ve středověku začínal liturgický den už předchozí večer západem Slunce.
Indický Buddha je zbožněním třicetiletého Saturnova roku, přesněji dlouhého 29,5 roku. Rodí se jako kterýkoli jiný sluneční héroj, prožívá následující cykly, aby v 29. roce dospěl k prozření. Proto je v jeho jméně také použit prastarý kořen B.D. Mýtus je již ale poměrně pozdní, takže obsahuje velkou nepřesnost. Matka Maja sice rodí Buddhu tentokrát na východním obzoru správně z pravého boku, ale chybně pak po sedmi dnech umírá. To by zemřela za podzimní rovnodennosti, kdy se naplnil součet 180 dnů + 7 dnů celkové délky letní poloviny roku. Rodit nové Slunce sedm dní před podzimní rovnodenností opravdu nejde. Staří Římané správně slavili Saturnálie v době zimního slunovratu.
Zjištění původu pojmenování hradiska Budeč je kamínkem do mozaiky pro ztotožnění hradiska zvaného dnes Hradsko s Psovem/Pšovem, rodištěm kněžny Ludmily. Toto hradisko je totiž zase ve směru východu Slunce za letního slunovratu, čili v době vyvrcholení vlády Psa, zoomorfikace letní poloviny roku. Tím zároveň s Canburgem z roku 805. Hradsko bylo starým ústředím oblasti a Budeč později založeným údělným hradiskem. Princip známe z mýtů. Letní PES v podobě rybáře, tesaře apod. nalézá robátko Sluníčko připluvší v košíku apod., přijme ho za vlastního syna a stará se o něj. V pohádce o Budulínkovi je oním Psem dědeček, což je aktualizované zástupné vyjádření, že není skutečným otcem Budulínka. Hradisko Psov a jeho kníže se tak stará o údělné hradisko Budeč a jeho údělníka.
Bude toto výše uvedené také v mé knize, jejíž dokončení slibuji už snad čtvrtým rokem. Snad se následující jaro již skutečně dokončení podaří.

Kniha HAJDY NA HRAD