Jan Cinert (Pátek 12. února 2016)
Ano, je to o lhůtě 40 dnů, která vyplývá z rozdílu při počítání délky roku 360 oproti 365 dnů ve Venušině cyklu. V rámci jednoho pozemského roku to bylo původně sedm dnů. Viz v Knize Ester, jak Ašveroš 180 dnů "ukazoval bohatství" a pak sedm dnů pořádal hostinu. Takže devět bratrů/člověků s 20 prsty je celkem 180 dnů letní poloviny roku při počítání délky 360 dnů. Při zohlednění skutečné poloviny je to 182,625 dne a ještě se musí připočíst čtyři dny, o které je letní polovina delší oproti zimní. Takže vyjde, že letní polovina roku trvá 180 + 7 = 187 dnů. Proto v původních sumerských mýtech trvala potopa jen 7 dnů, neboť se jednalo o vyrovnání mezi polovinami roku stejně, jako námi probírané vyrovnání ve Venušině cyklu.
Zbrojnoše jdoucího před Goliášem jsem si dosud nevšiml. Nemá nikde žádnou analogii, nebo jsem si zatím nevšiml. Asi se spíš jedná o realistický popis bitvy, podobně i David odložil "zavazadla" u doprovodu vojska, jak bylo zvykem. Všechny příšery měsíčního času vystupují v mýtech samostatně. Víc mne k tomu nyní nenapadá.
Zbrojnoše jdoucího před Goliášem jsem si dosud nevšiml. Nemá nikde žádnou analogii, nebo jsem si zatím nevšiml. Asi se spíš jedná o realistický popis bitvy, podobně i David odložil "zavazadla" u doprovodu vojska, jak bylo zvykem. Všechny příšery měsíčního času vystupují v mýtech samostatně. Víc mne k tomu nyní nenapadá.

Kniha HAJDY NA HRAD