Jan Cinert (Čtvrtek 19. března 2015)
Byla to docela fuška s přemírou mytologických ženských postav, protože jak známo, se ženskými jsou jen potíže. Snad jsem konečně pochopil, jak je to s ženami v mýtech myšleno, tedy pokud si to měsíční héroiky mezitím zase nerozmyslely. :-)
Sveřepě jsem se držel představy o dvou protikladných sestrách, novoluní Dívky a úplňkové Ženy, a pořád to systémově nevycházelo pro všechny mýty. Dvě sestry jsou obě novoluní, ale jedna vládne od podzimní do jarní rovnodennosti a druhá přes léto od jarní do podzimní rovnodennosti. Je to tedy úplně stejné, jako střídání vlády mezi solárními héroi při rovnodennostech.
Takže základní rodinný vztah žen je následující. V létě umírá jarní podoba planety Venuše Jitřenka, hodná maminka letní Nastěnky. Na podzim si bere také hodný, ale neaktivní, tatínek podzimní Večernici zároveň s její línou, zlou, ošklivou, tlustou a brejlatou dcerou Marfušou. Hodná Nastěnka odchází do nebytí - zmrzne. Na jaře se vrací a do téhož nebytí odchází nyní Marfuša, v pohádce proto, aby také dostala bohatství.
Například mi pořád nevycházelo, že P. Marie je matkou Ježíše, ale zároveň se o něj stará s otčímem Josefem, jakoby jej oba nalezli na jaře, třeba v košíku jako Plaváčka. P. Marie je sloučením obou novoluních Dívek, zimní rodičky a letní pěstounky.
No, snad si to ženy mezitím, než jsem to dopsal, nerozmyslely. :-)
Sveřepě jsem se držel představy o dvou protikladných sestrách, novoluní Dívky a úplňkové Ženy, a pořád to systémově nevycházelo pro všechny mýty. Dvě sestry jsou obě novoluní, ale jedna vládne od podzimní do jarní rovnodennosti a druhá přes léto od jarní do podzimní rovnodennosti. Je to tedy úplně stejné, jako střídání vlády mezi solárními héroi při rovnodennostech.
Takže základní rodinný vztah žen je následující. V létě umírá jarní podoba planety Venuše Jitřenka, hodná maminka letní Nastěnky. Na podzim si bere také hodný, ale neaktivní, tatínek podzimní Večernici zároveň s její línou, zlou, ošklivou, tlustou a brejlatou dcerou Marfušou. Hodná Nastěnka odchází do nebytí - zmrzne. Na jaře se vrací a do téhož nebytí odchází nyní Marfuša, v pohádce proto, aby také dostala bohatství.
Například mi pořád nevycházelo, že P. Marie je matkou Ježíše, ale zároveň se o něj stará s otčímem Josefem, jakoby jej oba nalezli na jaře, třeba v košíku jako Plaváčka. P. Marie je sloučením obou novoluních Dívek, zimní rodičky a letní pěstounky.
No, snad si to ženy mezitím, než jsem to dopsal, nerozmyslely. :-)

Kniha HAJDY NA HRAD