Franta (Středa 2. července 2014)
ZH: obřad se koná o velikonoční sobotě a začíná v poledne. V poledne je Slunce na jihu, tedy vždy na shodném azimutu, a tím se ruší vliv toho, že Velikonoce jsou pohyblivé svátky, sluneční paprsek tedy dopadá se shodným azimutem, jen jeho sklon vykazuje odchylky - různá výška Slunce nad obzorem podle data Velikonoc.
Oheň má vystupovat z kamene. Inicializace jevu mají být speciální modlitby patriarchy. Sluneční paprsek na obrázku je velice sugestivní, ale hraje v obřadu skutečně nějakou roli? Oheň se objevuje někdy hned po odříkání motliteb, někdy mu to delší dobu trvá. Čeká na správnou polohu Slunce? Udělal někdo závěr, že se blagodatný oheň objeví když někam dopadne sluneční paprsek.
Otec, Syn, Duch Svatý - jediný Bůh ve třech osobách. Obávám se, že rozlišit ta světla je složitý teologický problém.
Existují Letnice - seslání Ducha Svatého - 50 dnů po Velikonocích - tam, ale chybí to světlo...
Tak si myslím, že jediné "světlo" v západním křesťanství je "lumen Christi"
Oheň má vystupovat z kamene. Inicializace jevu mají být speciální modlitby patriarchy. Sluneční paprsek na obrázku je velice sugestivní, ale hraje v obřadu skutečně nějakou roli? Oheň se objevuje někdy hned po odříkání motliteb, někdy mu to delší dobu trvá. Čeká na správnou polohu Slunce? Udělal někdo závěr, že se blagodatný oheň objeví když někam dopadne sluneční paprsek.
Otec, Syn, Duch Svatý - jediný Bůh ve třech osobách. Obávám se, že rozlišit ta světla je složitý teologický problém.
Existují Letnice - seslání Ducha Svatého - 50 dnů po Velikonocích - tam, ale chybí to světlo...
Tak si myslím, že jediné "světlo" v západním křesťanství je "lumen Christi"

Kniha HAJDY NA HRAD