ZH (Sobota 19. října 2013)

Nějak se v tom ztrácím...

Každopádně severní apsida stojí za diskusi.
Jestli je ta velká díra v popředí na fotce onou hrobovou jámou, která byla při nalezení prázdná, tak ta na obou stranách podbíhá pod základy apsidy rotundy. Ty se mi zdají být položeny na rostlé zemi. na nich je podlaha, myslel jsem, že baziliky, a severní kaple baziliky, což ovšem není vidět.
Pak je tam podivná věc, zdivo apsidy rotundy přechází do velkého okrouhlého oblouku, jak ve Frolíkovi popisuje Hilbert. Ovšem tak, že apsida taktak překračuje oblouk (Frolík 4/24), tedy není klasickou rotundovou apsidou. Já jsem si toho zdiva všiml na fotce apsidy shora a když jsem ho rozvinul, vyšla mi ta velká rotunda na mém nákresu (budu ho muset někdy předělat). Pokud by to opravdu byla zeď velké rotundy (ala Zadar nebo Mantova (1046), pak by ten výklenek právě obkružoval důležitý hrob. Na té dvojici fotek shora v Maříkové je ještě jedna struktura, takový kamenný práh vlevo dole na prví fotce, co to může být? Viz.

Pokud se týče ubourávání baziliky, někde jsem četl, že v ní probíhaly liturgie ještě dlouhá desetiletí, musel bych to hledat, určitě však za Matyáše. Bazilika musela být funkční, dokud se liturgie nemohly konat v katedrále.

Pokud byl hrob vlevo před oltářem 12 apoštolů, tak ta jižní apsida je mimo hru, ne? Umístění oltáře 12 ap. však není známo, to je ale jediné, co o tom vím, nemám potuchy, jaký to mělo liturgický význam, jaká byla hierarchie oltářů v kostele, zda tento mohl být hlavní, nebo zda hlavním oltářem byl vždy oltář zasvěcený Kristu a další oltáře byly oltáři bočních kaplí, pak mohly být zasvěceny světci aj..