Jan Cinert (Středa 14. srpna 2013)

Film o Chorovodu je právě ten problematický etnografický sběr, u kterého není jisté, co je vlastně původní. Také je to zjevně po bolševicku naaranžované, a počet účastníků je dán tím, kolik lidí se v době natáčení podařilo sehnat. Nicméně, v první ukázce, kde je důležité dělení na dva kruhy je zjevně dodržen závazný počet zúčastněných bab. Jedná se o dvě hlavní, tedy Letní a Zimní bohyni, z nich každá má doprovod tvořený osmi dalšími podle délky Venušina cyklu. I to podupávání v kruhu bude prastaré a vymezující tvar pozdějších rondelů.

Já osobně si nejsem jistý, jestli role pluhu při svátcích není trochu přeceňována. Může se jednat o pozdější prvek, který nahradil jiné jednodušší způsoby vymezování prostoru, třeba to rytí klackem. Ostatně rýt a rýpat je archaičtější, nežli orat.