Jan Cinert (Neděle 17. března 2013)
Myslím si, že teď je to uživatelsky úplně dokonalé a už bych si odpočinul. Při získání hodnověrného azimutu, jako vstupního údaje do Azoru, jsou daleko větší úskalí a možné nepřesnosti, nežli je změna hodnoty po zdání do Cíl o nějakou setinu stupně. Vznik rozdílu je definován a kdyby s tím někdo měl potíže, tak ať se zeptá.:-)
Z pohledu archeoastronomického datování je daleko větším problémem definování období vzniku takového principu vytyčování kostelů. To je můj dlouhodobý rest, k jehož splnění nemám nyní dostatek času a podkladů. Projevuje se to u baziliky na Děvíně. Podle hrubého odečtu azimutu z GE vychází založení v roce 633 a 899. Jenže mohl být princip používán už před Bedou Ctihodným a prosadil se v tomto již Dionýsius Exiguus? To je dosud otázka, která se dá vyřešit jen na obsáhlém posouzení všech kostelů z 6. a 7. století.
Z pohledu archeoastronomického datování je daleko větším problémem definování období vzniku takového principu vytyčování kostelů. To je můj dlouhodobý rest, k jehož splnění nemám nyní dostatek času a podkladů. Projevuje se to u baziliky na Děvíně. Podle hrubého odečtu azimutu z GE vychází založení v roce 633 a 899. Jenže mohl být princip používán už před Bedou Ctihodným a prosadil se v tomto již Dionýsius Exiguus? To je dosud otázka, která se dá vyřešit jen na obsáhlém posouzení všech kostelů z 6. a 7. století.

Kniha HAJDY NA HRAD