ZH (Pondělí 10. prosince 2012)
Mínil jsem hieroglyfické v širším významu než egyptském, tedy sérii obrázků vyjadřující nějaké poselství.
Co mi napsal Ivan:
já tedy přes ten jazyk moc nejsem, ale tady mám pocit, jestli to správně chápu, že jde o nepochopení. Nebo to možná nechápu já, ten člověk si myslí, že ty vokály jsou samostatnými komponenty? Já tu tedy po ruce žádný slovník tohoto typu nemám.
Apollón je od slovesa "apollými", které je tvořeno předponou (vzniklou z předložky jako u nás) "ap(o)-" a slovesa "ollými".
Afrodíté je od slova "afros", to jest pěna a na 99% je "a-" součástí kmene.
Eurydiké na 99% je tvořena komponenty "eury(s)" a "diké" atd.
Myslím, že ani v jednom z těch jmen není vokál na začátku samostatným komponentem. Anebo ten člověk ví víc, než já, což na tomto poli není zas takový problém.
A kromě toho, co přesně znamená "z klassického období máme vícero ..."? Ta jména jsou samozřejmě mnohem starší.
Co mi napsal Ivan:
já tedy přes ten jazyk moc nejsem, ale tady mám pocit, jestli to správně chápu, že jde o nepochopení. Nebo to možná nechápu já, ten člověk si myslí, že ty vokály jsou samostatnými komponenty? Já tu tedy po ruce žádný slovník tohoto typu nemám.
Apollón je od slovesa "apollými", které je tvořeno předponou (vzniklou z předložky jako u nás) "ap(o)-" a slovesa "ollými".
Afrodíté je od slova "afros", to jest pěna a na 99% je "a-" součástí kmene.
Eurydiké na 99% je tvořena komponenty "eury(s)" a "diké" atd.
Myslím, že ani v jednom z těch jmen není vokál na začátku samostatným komponentem. Anebo ten člověk ví víc, než já, což na tomto poli není zas takový problém.
A kromě toho, co přesně znamená "z klassického období máme vícero ..."? Ta jména jsou samozřejmě mnohem starší.

Kniha HAJDY NA HRAD