ZH (Neděle 9. září 2012)
Jedna věc je orientace kostela, tedy azimut jeho osy, kdyby osa směřovala k dalšímu kostelu, to by všechny cesty vedly někam k SVV.
Co se rozmístění kostelů týče, asi jen výjimečně, ve velkém městě díky nějakému záměru zakladatele v jeho době, by mohly tvořit nějaký obrazec, napadá mi tvrzení, že Karel IV. založil Nové Město po vzoru Jeruzaléma, což jsem mimochodem nikde neviděl zdokumentované, ani sám jsem se o to nepokusil. Na venkově byly kostely asi stavěny dle vsí, kopců ap., dovedu si ale přestavit, že i primárně mohl být kostel postaven jako orientační bod, například ty rotundy v Čihákově jeruzualémské linii.
Románská bazilika sv. Víta dle svátku sv. Vojtěcha? Pokud to není ovlivněné přítažlivostí Měsíce :), tak se azimuty liší asi o 10°, ledaže zase té závislosti nerozumím.
Zajímalo by mě, kam se po r. 1644 karmelitáni modlili, když si otočili kostel.
Co se rozmístění kostelů týče, asi jen výjimečně, ve velkém městě díky nějakému záměru zakladatele v jeho době, by mohly tvořit nějaký obrazec, napadá mi tvrzení, že Karel IV. založil Nové Město po vzoru Jeruzaléma, což jsem mimochodem nikde neviděl zdokumentované, ani sám jsem se o to nepokusil. Na venkově byly kostely asi stavěny dle vsí, kopců ap., dovedu si ale přestavit, že i primárně mohl být kostel postaven jako orientační bod, například ty rotundy v Čihákově jeruzualémské linii.
Románská bazilika sv. Víta dle svátku sv. Vojtěcha? Pokud to není ovlivněné přítažlivostí Měsíce :), tak se azimuty liší asi o 10°, ledaže zase té závislosti nerozumím.
Zajímalo by mě, kam se po r. 1644 karmelitáni modlili, když si otočili kostel.

Kniha HAJDY NA HRAD