ZH (Středa 20. června 2012)
Tady se snaží vysvětlit význam oken v kaplích BH, že jedno směřuje k nejbližšímu kostelu, druhé prý k prehistorickému pohřebišti.
Tady pojednání o Svatém ohni ve srozumitelném jazyce, už mi ta ruština leze krkem... Nicméně na Pravenci jsem se dočetl, že nad Svatým hrobem ve 12. století vztyčili kupoli s otvorem pro Svatý oheň Velké soboty, s cimboriem se 6 sloupky, možná zdvojenými, jelikož byla po okulem rotundy. Kupole byla ozdobena stříbrnými pozlacenými plastikami a stříbrnou sochou Krista v nadživotní velikosti, jestli jsem to správně přeložil. Na Petříně stropní otvor v komoře osvětluje kristovu lavici (viz), nikoliv však zřejmě přímými slunečními paprsky, brání tomu jak kopule, tak nedostatečná altituda Slunce v našich šířkách. Je pravda, že na onom obrázku vniká Duch svatý skrze cimborium, jakoby na slunečním paprsku.
Nevím, jestli jsem to tu už říkal, ale mou původní snahou bylo dopídit se k tomu, že původní bazilika sv. Víta byla postavena po vzoru jeruzalémské baziliky i s rotundou a edikulou, které možná započal už Šebíř, teprve při přestavbě po požáru pak měla pražská bazilika tu formu, jakou známe, možná bez východního kněžiště, které patřilo té předchozí o něco menší stavbě..
Tady pojednání o Svatém ohni ve srozumitelném jazyce, už mi ta ruština leze krkem... Nicméně na Pravenci jsem se dočetl, že nad Svatým hrobem ve 12. století vztyčili kupoli s otvorem pro Svatý oheň Velké soboty, s cimboriem se 6 sloupky, možná zdvojenými, jelikož byla po okulem rotundy. Kupole byla ozdobena stříbrnými pozlacenými plastikami a stříbrnou sochou Krista v nadživotní velikosti, jestli jsem to správně přeložil. Na Petříně stropní otvor v komoře osvětluje kristovu lavici (viz), nikoliv však zřejmě přímými slunečními paprsky, brání tomu jak kopule, tak nedostatečná altituda Slunce v našich šířkách. Je pravda, že na onom obrázku vniká Duch svatý skrze cimborium, jakoby na slunečním paprsku.
Nevím, jestli jsem to tu už říkal, ale mou původní snahou bylo dopídit se k tomu, že původní bazilika sv. Víta byla postavena po vzoru jeruzalémské baziliky i s rotundou a edikulou, které možná započal už Šebíř, teprve při přestavbě po požáru pak měla pražská bazilika tu formu, jakou známe, možná bez východního kněžiště, které patřilo té předchozí o něco menší stavbě..

Kniha HAJDY NA HRAD