Jan Cinert (Pondělí 2. ledna 2012)
Opět se zde diskutovalo o základech rotundy sv. Klimenta na Levém Hradci. Můj názor je stále tentýž, jedná se původně o kostel z doby kolem přelomu 11. a 12. století, ke kterému byla přiřazena místní pověst o jeho postavení knížetem Bořivojem. Ta se uplatnila již ve výsledné redakci legendy Diffundente ve 12. století.
Na použití opracovaných kvádříků v lomovém zdivu základů mám pohled vystudovaného stavaře, který od 16 let chodil si přivydělat na stavby. Takový pohled archeologům a teoretickým historikům obvykle chybí. Vytvoření kvádříků v dostatečném množství je pracná a časově náročná záležitost, a tak je nemožné, aby se provedly základy z lomového zdiva a pak se teprve začaly tesat kvádříky. Musely se začít vytvářet nejpozději již během zdění základů. Potom není nic zvláštního, že v některých místech důležitých pro dodržení vytyčeného půdorysu, byly kvádříky, třeba i právě nepovedené, použity v základech. Proto jsou také právě na přechodu lodi v apsidu.
Dřevěné předrománské kostely u nás nikdo nikdy neviděl, ani jakékoli jejich pozůstatky. Je nemožné, aby z Moravy se navrátivší Bořivoj nechal postavit dřevěný kostel, když se na Moravě již půl století stavělo z kamene a nikdy tam žádný dřevěný kostel nebyl. O tom, zda vlastně vůbec spojovat Bořivoje s Levým Hradcem jsou již pochybnosti (nevím teď z hlavy s jistotou autora).
Jestliže mají zmíněné kvádříky pocházet z Bořivojovy starší církevní stavby (neidentifikovatelné), tak její stavebník o 100 let předběhl dobu. V době Velké Moravy se kvádříkové zdivo nepoužívalo. Zároveň nemohou kvádříky pocházet z dřevěné stavby knížete Bořivoje.
Jsou to tedy jen zmatené hypotézy snažící se za každou cenu nalhávat, že Bořivoj postavil kostel sv. Klimenta, aby se stávající výklad nemusel měnit.
Na použití opracovaných kvádříků v lomovém zdivu základů mám pohled vystudovaného stavaře, který od 16 let chodil si přivydělat na stavby. Takový pohled archeologům a teoretickým historikům obvykle chybí. Vytvoření kvádříků v dostatečném množství je pracná a časově náročná záležitost, a tak je nemožné, aby se provedly základy z lomového zdiva a pak se teprve začaly tesat kvádříky. Musely se začít vytvářet nejpozději již během zdění základů. Potom není nic zvláštního, že v některých místech důležitých pro dodržení vytyčeného půdorysu, byly kvádříky, třeba i právě nepovedené, použity v základech. Proto jsou také právě na přechodu lodi v apsidu.
Dřevěné předrománské kostely u nás nikdo nikdy neviděl, ani jakékoli jejich pozůstatky. Je nemožné, aby z Moravy se navrátivší Bořivoj nechal postavit dřevěný kostel, když se na Moravě již půl století stavělo z kamene a nikdy tam žádný dřevěný kostel nebyl. O tom, zda vlastně vůbec spojovat Bořivoje s Levým Hradcem jsou již pochybnosti (nevím teď z hlavy s jistotou autora).
Jestliže mají zmíněné kvádříky pocházet z Bořivojovy starší církevní stavby (neidentifikovatelné), tak její stavebník o 100 let předběhl dobu. V době Velké Moravy se kvádříkové zdivo nepoužívalo. Zároveň nemohou kvádříky pocházet z dřevěné stavby knížete Bořivoje.
Jsou to tedy jen zmatené hypotézy snažící se za každou cenu nalhávat, že Bořivoj postavil kostel sv. Klimenta, aby se stávající výklad nemusel měnit.

Kniha HAJDY NA HRAD