Jan Cinert (Pátek 11. listopadu 2011)
Franta na to jde dobře, ale je si třeba položit otázku, co bylo nejdříve? Podle mne je původní význam krýt (*g-r), potom kraska (rus. barva), protože zakrývá podklad a nakonec karasnaja (rus. červená), protože byla už v neolitu oblíbenou sakrální a funerální barvou. Kruh uzavírá slovo červená, které rovněž pochází z kořene *g-r. U Krosiny by se tím mělo jednat o původní význam "zakrytá stínem", čili oplodňovaná bohem ZO. Tedy klasickou Letní bohyni. Ta ovšem nemůže být spojována se spánkem a ispirací, to by byla Dívkou přibývajícího srpku Měsíce. Já se přiznám, že ke stávajícím výkladům o slovanské mytologii jsem hodně skeptický. Jedná se vesměs o pozdní záznamy a jejich romantické výklady. Obzvláště bych nevycházel z V. Cílka, který je jistě schopný šutrolog, ale zcela romantický vykladač minulosti toulající se krajinou.
Z. Homola: Všechny dochované názvy ženských podstat - bohyní se jeví jako femina od boha ZO, protože jím byly Pršané - Prcané, tedy deštěm oplodňované. Není nic zvláštního na tom, že se mohl dochovat dávný název Krosina odvozený od Chorse a Krišny.
Z. Homola: Všechny dochované názvy ženských podstat - bohyní se jeví jako femina od boha ZO, protože jím byly Pršané - Prcané, tedy deštěm oplodňované. Není nic zvláštního na tom, že se mohl dochovat dávný název Krosina odvozený od Chorse a Krišny.

Kniha HAJDY NA HRAD