ZH (Pátek 18. února 2011)

Mé historické znalosti jsou tak chabé, že se ostýchám zeptat podrobněji, abych se nedemaskoval ;). O českých a krakovských rotundách předpokládám, že vznikly pod vlivem Velké Moravy, potažmo Cyrila a Metoděje, kteří pocházeli z Byzance a byli pod vlivem cařihradského patriarchátu, později ovšem (po 4 letech od příchodu na VM) se přiklonili k římskému patriarchátu, když jejich byzantští příznivci byli rozprášeni státním převratem (v té době ještě katolická (všeobecná) církev nebyla rozkolena na římsko-katolickou a ortodoxní). Svěcení na arcibiskupa získal tedy Metoděj od papeže. Mimo to byli z VM těsně před příchodem C&M vyhnáni franští kněží a brzy po něm povoláni zpět. Před tím tam působila ještě irsko-skotská misie. Nevím, jak se to vše odrazilo v církevní architektuře na VM a jaký byl její vliv na českou kotlinu, předpokládal jsem, že co je kulaté, pochází od C&M a co hranaté, je otónské, když to zjednoduším. Nicméně kopie Chrámu Svatého hrobu je i v Cambridgi, jak ukázal JČ, byť z pozdější doby.
Přemýšlel jsem tedy, která knížata-stavebníci, podporovala byzantskou/staroslověnskou tradici (rotundy), a naopak, a narážela zároveň na vliv římského patriarchátu, ale tušil, že to je složitější, proto ten dotaz.