ZH (Středa 26. ledna 2011)

Omlouvám se, že jsem vám připomněl dobu nedávno minulou, nechtěl jsem mluvit o třech zdrojích a součástech, tak aspoň o ideových východiscích ;).

Debata o azimutech církevních staveb vznikla před těmi asi 5 lety tak, že Jan Čihák upozornil, že ona linie mezi třemi rotundami (Vít-Kříž-Longin) asi nebude směřovat ke slunovratu, jak se píše v knihách o magii (ostatně to nevychází o téměř 5°), ale v křesťanské době, která tohle potlačovala, v tom bude nějaká křesťanská symbolika, a zjistil, že linie směřuje k Božímu hrobu v Jeruzalémě. Dlouho jsem tomu mimochodem nevěřil, protože plány Prahy a amapy.cz byly pootočeny o oněch 8°, mapy Evropy jsou zkreslené převodem kulové plochy do roviny atd., ale nakonec to vyšlo přesně. Pak jsem hledal sám a našel, že západní chór Svatovítské baziliky směřuje k místu zavraždění sv. Václava.
Jinak nic nevycházelo, ač jsem se snažil, až mě napadla ona myšlenka o východu Slunce o velikonoční neděli, nasvědčuje tomu onen rozptyl azimutů valné většiny kostelů shodný s pohyblivým velikonočním svátkem. To mi přišlo jako docela přesvědčivé ide... ehm, myšlenkové vodítko, když jsme zavrhli ony pohanské principy. Nechci opakovat význam Velikonoc a církevní symboliky, která je s tím v souladu.

Tak jsem očekával, že když přicházíte s jinou teorií, bude taky nějak zdůvodněno, proč by to tak, celkem nečekaně, dělali, když se vše pohanské (tuším i židovské) snažili vymýtit či převést na svou symboliku, a myslel jsem, že to bude v onom definitivním textu.

Jinak ten obrázek je tuším převzat z dis. práce dr. Maříkové, na kterou jsem tu dával 1.12. odkaz. Osu apsidy zakreslil sám Hilbert, ale nějak se mi nezdá, že by se na přesnost dalo spolehnout, vypadá to tak nějak sice od zkušené, ale přece jen od ruky.