Jan Cinert (Pátek 7. ledna 2011)
Pánové, s třemi mudrci máte už dobře nakročeno. Dovolím si vás ještě trochu popostrčit. Právě vyobrazení v st. Apollinare mě také přivedlo k poznání, že se jedná původně o blížence Světlo-Stín a Zataženou oblohu. Všimněte si, že Kašpar/Stín je vyjádřen v souladu s mýty jako starší oproti Melicharovi/Světlu. Baltazar/Zatažená obloha už pak nutně musí být tmavý. Nyní můžete porovnat barvy plášťů Melichara a Kašpara s plášti blíženců ve znojemské rotundě sv. Kateřiny (třeba u mne na webu). Teprve třetí v pořadí je obraz Giottův. Pouze u Baltazara je zde barva pláště jiná, přece však jeho celkové oblečení vyjadřuje tmavost. Původní, jak jste k tomu už došli, je tedy osmicípá hvězda, symbol Letní bohyně povýšené na osmiletý Venušin cyklus, nikoliv kometa. Já osobně, kdybych tomu rozuměl, bych nyní hledal konstelaci planety Venuše ve vztahu k Betlému. Jestliže byla hvězda nad Betlémem, byla nad ním z pohledu pozorovatele. Například Betlém je přesně na jih od Jeruzaléma.
Snad dnes večer vložím opravený seznam kostelů s daty založení.
Snad dnes večer vložím opravený seznam kostelů s daty založení.

Kniha HAJDY NA HRAD