Franta (Čtvrtek 11. listopadu 2010)

Upřímně řečeno, spíše bych hlasoval pro to, že pověst o Libuši je jeden z řeckých mýtů, než že by se mi citovaný odkaz (Nehemiáš) nějak spojoval s tím, co se uvádí o muži s trámem v pověstech o Libuši.

Tím, že jsem se odkázal na Gravesovy Řecké mýty, jsem nechtěl říci, že nějaký z řeckých mýtů sloužil někomu jako předloha pro přebájení do českých poměrů - i když asi i toto by mohl být relativně častý úkaz.

Graves ukazuje, že široký soubor řeckých mýtů jsou v podstatě variace na několik málo mytologických témat.

V případě řeckých mýtů máme to štěstí, že se nám díky vyspělé kultuře dochoval v psané formě popis toho, co vlastně bylo oficiální státní náboženství. To pro zbytek Evropy neplatí. I když tedy nemáme obdobné zápisy jako z Řecka, můžeme se asi domnívat, že základy mýtů severněji od Řecka, vycházejí z podobných mytologických východisek. Alespoň se ukazuje spousta analogií.

Zdá se, že "Řeckými mýty" je zásadně ovlivněn i pan Jan Cinert, který do této diskuze také před časem přispěl.